“性教育”这一话题，在中国传统观念的影响之下，我们许多家庭并不会给孩子普及这类的知识教育，普遍认为谈论这一话题是低俗的，是恬不知耻的。这也就使得大多数的青少年儿童对这一问题并没有太多的认知，以至于遭受各种侵害之时会手足无措，甚至不敢告知自己的父母。

(资料图)

而在广东揭阳，有这样一位女孩，她冲破传统思想的束缚，不仅不避讳“性”这一话题，反而还画出了六十多幅“现代春宫图”。面对众多质疑的眼光，她毫不畏惧，不为别的，她要用自己的方式为孩子们填补这一教育的空白。

在这个女孩身上到底发生了什么？使得她可以不顾世俗的眼光，来做这样的事呢？

陈韦伶和妈妈

这个来自揭阳普宁的女孩叫做陈韦伶，1993年出生在了潮汕，是一位名副其实的“90后”。在她刚出生没多久的时候，她的父母便离异了。因为父亲是潮汕人，潮汕那边重男轻女的风气特别重，所以父亲觉得母亲生不出男孩，于是便和母亲离婚了。（真是让人可笑）

因为父母离异，母亲便带着陈韦伶回到了揭阳普宁，陈韦伶从小便跟随着自己的姥姥一起生活，她的姥姥也很爱她，给了她很多的爱。在教育陈韦伶的时候，姥姥从小给陈韦伶灌输的思想就是远离异性。

姥姥告诉她，一定要和异性之间保持距离。哪怕是同学和朋友，不要和异性独处，陌生人更不要接触，如果受到欺负了一定要告诉老师和家长。

此时的陈韦伶并不懂“性”的概念，只知道姥姥说的是对的。

因为从小喜欢画画，家里人便培养起了陈韦伶这一兴趣爱好。到了考大学的时候，陈韦伶便选择了广州美术学院。

在母亲和姥姥的培养下，陈韦伶从小就是个乖乖女。那么陈韦伶是怎样走上这样一条路的呢？

陈韦伶说：“大学的时候交了一个男朋友，那个时候家里人就给我灌输的思想是，你要是有婚前性行为的话，未来的丈夫可能就不珍惜你了。”

从未有过的性教育，仿佛一下子就到了最重要的一步。

“那个时候其实是挺纠结的，脑子里面已经在打架的那种，好奇男性欲望”陈韦伶说道。但最终还是没有踏出那一步，那段感情维持了不到一年就分手了，但是性方面的思考却一直围绕在陈韦伶的脑子里。

陈韦伶从未真正拥有过性，她觉得所谓的守住贞操只不过是旧时代下的一把枷锁罢了，可大人们所在乎的“传统规矩”也的确存在着几分道理。

于是她开始站在男人的角度，试图想象”性欲”到底长什么样子，在她的想象中，创作出了“性主题”的第一个系列——《欲》。

她把性欲比作喷发的火山、冲向山谷的飞机，陈韦伶说道“我时常在想，如果我是男人，会不会也觉得性这个东西很好”。

随着创作的深入，陈韦伶不单单从男性的方面进行思考，她开始掺杂一些女性的思考在里面。似乎这种问题只围绕着女性，对于男生来说，他们并不在自己什么时候有性，对于女性来说，各个阶段对于她们来讲都是一种压力，一种风险。

有一天，陈韦伶看见一个新闻报道，男生组团在酒吧门口“捡尸”，引发了陈韦伶的思考，她想如果白雪公主在这个时代的话，白雪公主躺在那里，那她还能遇到一个王子只是对她简单的吻一下这么简单吗？

基于这种思考之下，她创作出了作品《唤醒老白》。这幅画是对经常去酒吧的女性做出的忠告，也是对“捡尸”男的抨击和抗议。

陈韦伶说：“如果一个年过10岁的人，连卫生棉条都不知道往哪里塞的话，真的有点过分了，但我第一次来红时就是这样的人”。因此创作出了一幅作品《柔情似水》

画中一座生机勃勃的小山上，有条小溪源源不断的流出，一个女人的腿露在外面，紧紧地夹着小山和溪水。

该画以工画笔的笔触，含蓄的表达出女性初次来红时的场面，那种不知所措的心态，全都隐晦的表达了出来。

当然，面对这样一个喜欢画这种类型的女性画家来说，她受到的评价也是不尽相同的。很多人来慕名观看她的画展。当然，也不乏有一些庸俗之人到了画展上就对她开始评头论足，认为一个女生不应该搞这么露骨的画展。甚至还有人说：“画风尺度这么大，是不是平常玩的很花？”这种攻击性语言，常常让陈韦伶感到不适，她始终想不明白，为什么在“性”的面前男女永远是不平等的？

针对于社会中很多事情对于女性的不公，来讽刺这种现象，陈韦伶也创作出了一幅很有意思的作品《男票》。

去青楼的换成了女性，男性成了她们的“玩物”，角色的互换可以说是对“男权社会”的挑战。

其实在现实中，“嫖”字为女字旁，颇有贬义的色彩，不光是“嫖”字，像妓、奸、姘、妖、奴、婢，这些贬义字词皆为女字旁，这是对女性很不公平的。

随着每年儿童被“性侵害”案件的频繁发生，陈韦伶创作了一幅画《当妈妈去买菜的时候》。

一片田野中，一个女孩被绳子捆绑着，像个木偶一样被架在木座上，一个男子扶着她的肩膀，正肆意地骑在她的身上。

陈韦伶说：“画这幅画主要的目的，是为了提醒未成年女性置身在外的时候，要有自己保护自己的意识。因为目前国内性教育方面的知识体系还不够完善，很多未成年女性不知道如何保护自己。并且年龄小的女性如果没有经过父母或者学校的教导，是没有办法分辨猥亵和爱护的。因为对于儿童来说，这两者的界限非常的模糊。所以作为家长就要担负起教育的责任，提防儿童身边的潜在危险。”

在中国的教育理念之中，女性总是被老一套的风险思想所束缚，学校对于学生的性教育也并不到位，在生物课上，很多女老师因为害羞或者怕男同学起哄，对于课本上关于男性和女性的知识都快速掠过。（记得小编上初中时，关于生物课本上两性的内容老师连讲都没讲，直接说自己看看就行，根本不明白其中的意义。）

就像电影《素媛》里讲的，很多女孩在受到不法侵害的时候会觉得非常的羞耻，自己没脸见人，不敢报警，怕以后被人指指点点，这才让那些不法分子日益嚣张。事实上错的不是受害者，而是施暴者。

陈韦伶想通过她的画告诉所有的女性要勇敢地对不法行为“说不“，拒绝所谓的“受害者有罪论”。

在很多人眼里，陈韦伶不正经，离经叛道。然而，她并没有做错什么。她只不过是将很多人不敢说出口的话用画笔表达了出来。但是总是有人会认为她是一个“情色”画家，这真是可笑至极。

她的行为并没有任何错，错的只是人们心中长久以来的顽固且保守的思想，错的只是人们对于“性”这个话题的偏见。“性”作为人的正常的生理需求，为什么要羞于开口呢？

为了防止此类事件的发生，家长必须摒弃这种陈旧的观念，大胆大方的跟孩子谈论这样的事情，毕竟随着互联网的发展，孩子们更容易通过网络了解到一些内容，但对于未成年孩子来讲，如果家长不给予正确的引导，很容易让孩子误入歧途。与其被动接受，不如主动出击。

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